名詞

(1) (會意。本義：箭頭)

(2) 同本義

族，矢鋒也。束之族族也。——《說文》。

(3) 家族，氏族

克明俊德，以親九族。——《書·堯典》。陸德明釋文：“上自高祖，下至玄孫，凡九族。”

(4) 又如：大族(人口多、分支繁的家族)；族氏(宗族姓氏)；族正(清時聚族而居的地方；挑選族中地位名望最高的人主持和裁決本族事務，名為“族正”)

(5) 姓氏，表明家族、宗族系統的稱號

亡秦族矣。—— 漢· 賈誼《過秦論》

其詩以養父母、收族為意。(收：聚，團結)——宋· 王安石《傷仲永》

繁衍之族。——清· 洪亮吉《治平篇》

(6) 又如：族地(一姓一族的土地)；族姓(同姓的親族；家族姓氏；世族大姓)

(7) 民族 。如：漢族；回族；維吾爾族

(8) 古代百家為一族

四閭為族，使之相葬。——《周禮》。鄭玄注：“閭，二十五家；族，百家。”

(9) 又如：族長

(10) 品類，種類

士大夫之族。——唐· 韓愈《師說》

莫不族布。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

(11) 動植物分類學中相當于亞群或子群，或在此之下，但經常次于亞科的單位；亦指不按分類學的自然群 。如：貓族；玫瑰族

(12) 筋骨交錯聚結的地方

每至于族，吾見其難為，怵然為戒。——《莊子·養生主》

動詞

(1) 滅族。把 家族成員全部處死

族秦者， 秦也，非天下也。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又如：族誅(族滅。一人犯罪，整個家族、親屬被誅滅)

(3) 叢聚

云氣不待族而雨，草木不待黃而落。——《莊子》

(4) 又如：族生(叢生)；族居(群居；聚居)；族云(凝聚的云氣)

形容詞

(1) 眾多

行久之物，族必起于少——《韓非子·喻老》

(2) 又如：族庖(眾庖。指一般的廚師)

族【卯集下】【方部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫

〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》昨木切，音鑿。《說文》矢鋒也。束之族族也。《類篇》一曰從?，?所以標衆矢之所集。

又聚也。《書·堯典》以親九族。《註》高祖至孫之親。《詩·周南》振振公族。《傳》公族，公同祖也。《周禮·春官·小宗伯》掌三族之別，以辨親疏。《註》三族，謂父子孫，人屬之正名。《左傳·隱八年》無駭卒，羽父請諡與族。《疏》族者，屬也。與其子孫共相聯屬，其傍支別屬，則各自立氏。

又《書·堯典》方命圯族。《傳》族，類也。

又《書·泰誓》罪人以族。《傳》一人有罪，及父母妻子，言濫。

又《周禮·地官·大司徒》四閭爲族。《註》閭二十五家，族百家。

又《左傳·襄八年》謀之多族。《註》族，家也。

又《爾雅·釋詁》木族生爲灌。《註》族，叢生。《疏》木叢生者爲灌。

又《莊子·養生主》庖丁解牛，每至於族，吾見其難爲。《註》交錯聚結爲族。

又《集韻》作木切，音鏃。義同。

又千切，音湊。與蔟同。《前漢·律歷志》一曰黃鐘，二曰太族。《淮南子·泰族訓註》泰言古今之道，萬物之指，族於一理，明其所謂也。

又《集韻》《正韻》則切，音奏。樂變也。《前漢·嚴安傳》調五聲，使有節族。《註》蘇林曰：族音奏。師古曰：奏，進也。

又《集韻》《類篇》先奏切，音漱。嗾，或作族。使犬聲。

說文解字

族【卷七】【?部】

矢鋒也。束之族族也。從?從矢。昨木切文二十三重五

說文解字注

（族）矢鏠也。今字用鏃。古字用族。金部曰。鏃者、利也。則不以爲矢族字矣。束之族族也。族族、聚皃。毛傳云。五十矢爲束。引伸爲凡族類之偁。從?。從矢。會意。?所?標衆。衆矢之所集。此說從?之意。?所以標衆者、亦謂旌旗所以屬人耳目。旌旗所在而矢咸在焉。衆之意也。韻會、集韻、類篇皆引此。而衍一曰從三字。則不可解矣。昨木切。三部。

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