動詞

(1) (象形。甲骨文字形象。金文字形，象人。本義：用)

(2) 同本義。有一部分現已弱化成了介詞

以，用也。——《說文》

以，用也。——《小爾雅》

凡師能左右之曰以。——《左傳·僖公二十六年》

封疆社稷是以。——《左傳·定公十年》

純以形式。——蔡元培《圖畫》

如或知爾，則何以哉？——《論語》

(3) 又如：以手代足(爬行。表示甘愿認錯受罰)；以疏間親(關系疏遠的人離間關系親密的人)；以耳為目(把聽到的當作親眼目睹的)；以指測河(用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的)

(4) 使，令

向欲以齊事王攻 宋也。——《戰國策》

(5) 又如：以彰其慢(公開過失)；以介眉壽(祝壽之詞)；以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

(6) 憑借；仗恃

富國以農，距敵恃卒。——《韓非子》

(7) 認為，以為

我以日始出。——《列子·湯問》

(8) 又如：以眾暴寡(以人多勢眾的一幫去欺凌、迫害人少勢弱的一方)

(9) 做，從事

教育事業最有意義，情愿終身以之的。——葉紹鈞《倪煥之》

名詞

(1) 原因，緣故

何其久也？必有以也。——《詩·邶風》

(2) 無固定職業的人

以閑民。——《拾雅》

候疆候以。——《詩·周頌》

(3) 以色列的簡稱 。如：阿以戰爭

介詞

(1) 把，拿 ——表示對事物的處置

俱以情告。——《世說新語·自新》

以刀劈狼。——《聊齋志異·狼三則》

(2) 又如：以力服人(用強制的手段使人服從)

(3) 依，按，憑 ——表示動作行為的憑借或前提。猶言憑、根據

何以謂之文。——《論語》

以殘年余力。——《列子·湯問》

以我酌油知之。——宋· 歐陽修《歸田錄》

以大中丞撫 吳者。—— 明· 張溥《五人墓碑記》

以鄉人子謁余。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

以其智力為也。——清· 龔自珍《病梅館記》

(4) 又如：以膺大統(繼承帝位)；以天自諉(聽天由命)；以時(按時；依時)

(5) 在，于 ——表示行動的時間、處所或范圍

賞以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《斷刑論》

以八月十三日斬于市。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

余以乾隆。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

(6) 從，自，由 ——表示行動或變化的起點

自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。——《潛夫論》

今以長沙， 豫章往，水道多，絕難行。——《史記》

(7) 又如：以下(下等；下層)；以下之人(下等人；奴婢)；以繁調簡(清代府、州、縣缺，有繁有簡，分為最要、要、中、簡四等。如山東是繁缺，安徽是簡缺，從山東到安徽，是以繁調簡)；以郄視文(從縫隙里看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘)

(1) 為 。如：以身殉職(為忠于本職工作而貢獻出生命)；以為后圓(為以后作打算)

(2) 因為，由于 ——表示行為產生的原因

以貪勤民。——《左傳·僖公三十三年》

吾以捕蛇獨存。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

以其求思之深而無不在也。——宋· 王安石《游褒禪山記》

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

成以其小，劣之。——《聊齋志異·促織》

汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》

以數諫故。——《史記·陳涉世家》

不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳陽樓記》

(3) 又如：以致(表示由于上文所說的情況，引出了下文的結果)；以人廢言(由于人不好，對其言論也加以否定)；以利累形(因追求利祿而危害身體)；以私害公(謂因私情而損害公道或公德)；以理去官(舊指官員因正常原因卸任)；以噎廢食(由于吃飯打噎，便不敢再進食。比喻因偶然受到挫折。就停止應做的事情)；以辭害意(因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意)

(4) 和，而 ——表示并列關系

夷以近。——宋· 王安石《游褒禪山記》

載以來。——清· 周容《芋老人傳》

一雞瞥來，徑進以啄。——《聊齋志異·促織》

(5) 則，那么 ——表示條件關系

戰而不勝，以亡隨其后。——《戰國策》

(6) 才

思厥先祖父，暴霜露、斬荊棘，以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》

以至于寸。(才達到一寸。)——《后漢書·列女傳》

(7) 表目的或結果等

智叟無以應。——《列子·湯問》

助詞

(1) 用在單純方位詞或時間詞之前，表示時間、方位、數量、質量、范圍之類的界限

日觀以西峰。——清· 姚鼐《登泰山記》

(2) 加在句中，表示語氣的舒緩或調整節奏

微我無酒，以敖以游。——《詩·邶風》

(3) 加在句尾，不示肯定語氣

夫晴蛉其小者也，黃雀因是以。——《戰國策》

(4) 加在能愿動詞后，類似詞的后綴。如：可以；得以； 能以

以【子集中】【人部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫

〔古文〕?《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。

又同已。《孟子》無以，則王乎。

又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。

又《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

說文解字

?【卷十四】【巳部】

用也。從反巳。賈侍中說：巳，意巳實也。象形。羊止切 文二

說文解字注

（?）用也。用者、可施行也。凡?字皆此訓。從反巳。與巳篆形勢略相反也。巳主乎止。?主乎行。故形相反。二字古有通用者。羊止切。一部。又按今字皆作以。由隷變加人於右也。賈侍中說。己意巳實也。象形。己各本作巳。今正。己者、我也。意者、志也。己意巳實、謂人意巳堅實見諸施行也。凡人意不實則不見諸施行。吾意巳堅實則或自行之。或用人行之。是以春秋傳曰。能左右之曰以。謂或或又惟吾指撝也。賈與許無二義。云象形者、巳篆上實下虛。?篆上虛下實。由虛而實、指事亦象形也。一說象己字之上而實其下。

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◎ 客家話：[梅縣腔] j1 [寶安腔] ji1 [客英字典] ji1 [客語拼音字匯] yi1 [海陸豐腔] ri1 ri5 [陸豐腔] ji1 [沙頭角腔] ji1 [臺灣四縣腔] ji1 ji5 [東莞腔] ji3