動詞

(1) (形聲。從言，巽聲。本義：專心教育)

(2) 同本義

譔，專教也。——《說文》

譔，教也。——《廣雅》

(3) 假借為“詮”。撰錄；著述

譔以為十三卷。——《漢書·揚雄傳》。注：“與撰同。”

論譔其先祖之美。——《禮記·祭統》

訓諸理，譔孝行。——《法言》

敢竭不才，譔錄所審書于碑。——漢· 蔡邕《文烈侯楊公碑》

(4) 又如：譔述(著述)；譔錄(編集敘錄)；譔名(擬具名稱)；譔次(寫作；記述)

(5) 具備

魂乎歸徠，聽歌譔只。——《楚辭·大招》

譔【酉集上】【言部】 康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫

《唐韻》此緣切《集韻》《韻會》逡緣切《正韻》且緣切，音銓。《說文》專敎也。《類篇》殊也。《廣韻》善言也。《禮·祭統》論譔其先祖之美。《疏》言子孫爲銘，論說譔錄其先祖道德善事。

又《集韻》《類篇》須絹切，音選。義同。

又《五音集韻》雛睆切，饌上聲。與撰同。《類篇》述也。《韻會》造也，爲也。《揚子·法言》訓諸理，譔孝行。《集韻》或作篹。

又《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，音撰。義同。

又《集韻》《韻會》雛戀切，音饌。《說文》義同。

又《楚辭·大招》四上競氣，極聲變只。魂兮歸徠，聽歌譔只。《註》譔，具也。言觀聽衆樂無不具也。《說文》本作。

說文解字

譔【卷三】【言部】

專教也。從言巽聲。此緣切

說文解字注

（譔）專教也。專教者、專壹而教之也。鄭注論語異乎三子者之撰。撰讀曰譔。譔之言善也。廣韻曰。譔、善言也。本鄭。從言。巺聲。此緣切。十四部。

◎ 粵語：zaan6
◎ 客家話：[梅縣腔] con5 sien3 [臺灣四縣腔] con5 cien2 [客英字典] sien3 con3 cien2 [海陸豐腔] con5 cien2 [陸豐腔] con6