1、身為軍人就該為國(guó)家效命，即使是馬革裹尸，也死而無(wú)憾。

2、作為軍人，應(yīng)以馬革裹尸為榮。

3、神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。

4、這一騎橫沖直撞，街上行人、攤位紛紛避讓，避讓不及的就被騎上的一根鞭子抽飛，也不落的馬革裹尸的下場(chǎng)。

5、世界上神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。

6、聽到約瑟說(shuō)，手上的亞麻布片是裹尸布，西門清差點(diǎn)脫手。

7、李大哥，大丈夫應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家，就算戰(zhàn)死殺場(chǎng)、馬革裹尸也不枉男兒七尺之軀，大明如今內(nèi)憂外患，天災(zāi)人禍，李大哥，難道不想不想報(bào)效國(guó)家?

8、浴血苦戰(zhàn)異域，何懼馬革裹尸，搏殺殲敵四千五，正氣千秋壯國(guó)魂，英雄終還鄉(xiāng)。

9、雄武之士，當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸而還，豈能茍且偷生？

10、正是!如今北方戰(zhàn)事在即，眼看李唐江山就要風(fēng)雨飄搖，俺爹說(shuō)了，大丈夫生于世，就該馳騁沙場(chǎng)，馬革裹尸，報(bào)效朝廷，豈能混跡于市井中一輩子?

11、熱愛是什么？熱愛是風(fēng)，熱愛是雨，因?yàn)闊釔郏覀兏视诘磳庫(kù)o的日子；也因?yàn)闊釔郏覀兏矣诮鸶耆ィR革裹尸還。

12、將軍何須裹尸還，青山處處埋忠骨。

13、志愿軍戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn)，即使馬革裹尸，也在所不惜。

14、男兒立志在沙場(chǎng)，即使是馬革裹尸，也無(wú)怨無(wú)悔。

15、在巴黎的博物館上，這個(gè)武士的盾徽和他的遺孀都在朝圣者大獎(jiǎng)?wù)律铣霈F(xiàn)，也呈現(xiàn)出都靈裹尸布的肖像。

16、只是為何卻遭受這般裹尸，還把她懸吊在半空之中?

17、在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，有多少士兵戰(zhàn)死戰(zhàn)場(chǎng)，馬革裹尸，留下家人無(wú)限的傷痛。

18、縱然馬革裹尸也要仰天長(zhǎng)笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦也要怡然自樂(lè)，這是高雅的選擇；縱然煩事多多也要瀟灑快樂(lè)，這是國(guó)慶節(jié)的選擇！祝國(guó)慶快樂(lè)！

19、在現(xiàn)場(chǎng)，死者被放置于裹尸袋內(nèi)平放在大巴附近，從路的這邊放到了另一邊，上了路肩。

20、生于亂世，將士之命便是馬革裹尸，今日之局本就是你死我活之勢(shì)，生生死死，死死生生，終就難逃一死，公子你又何必計(jì)較。

21、當(dāng)時(shí)天上全不見星光，慘淡的愁云，層層疊疊，堆在地平線上。黑色的天宇籠罩著這些死氣沉沉的街巷，有如一幅巨大的裹尸布覆蓋在這巨大的墳?zāi)股稀?/span>

22、父親曾說(shuō)過(guò)“誓死效死疆場(chǎng)，馬革裹尸，絕不輾轉(zhuǎn)床褥作亡國(guó)奴”，他做到了，我們只有堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底，才能告慰父親在天之靈。

23、兩人轉(zhuǎn)身極速離開此地，那裹尸布里面的兇靈，讓他們感到不安，很可能里面是一只大鬼，若是迎戰(zhàn)，生死難料!王禹天生靈覺極強(qiáng)，此次看見那裹尸布的瞬間。

24、一旦修煉了就是楚家的戰(zhàn)士，要守護(hù)家園，要與敵人斗武，稍有不慎就會(huì)馬革裹尸，修煉的道路上有時(shí)候不是殺人就是被殺，現(xiàn)在你還要修煉嗎?

25、青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

26、只有敢于無(wú)懼無(wú)畏，裹尸疆場(chǎng)的勇士，才配得上稱為軍人!更何況現(xiàn)在和他一起并肩作戰(zhàn)的是他最為羨慕和敬重的傳奇英雄“風(fēng)影”。

27、它少了些許的裹尸馬革汗竹香的歷史故事，多了幾許異國(guó)浪漫的都市情懷，素有東方“巴黎”的稱謂。

28、在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，馬革裹尸者不計(jì)其數(shù)，尸橫遍地，血流成河。

29、即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底，即使馬革裹尸也要不屈不撓，即使兵挫地削也要重整旗鼓，征戰(zhàn)天下。

30、‘裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香’，這是古代軍人爭(zhēng)創(chuàng)榮功、貞守氣節(jié)的真實(shí)寫照，更是我們當(dāng)代軍人的追求。

31、為了全民族的解放，并不是鋒芒畢露的他憑借著一腔熱血毅然拋棄了一切去追隨自己的信仰，寧肯馬革裹尸也不愿回頭。

32、沒有那些馬革裹尸的烈士們，怎會(huì)有今天的幸福生活。

33、“何以稱英雄，識(shí)以領(lǐng)其先”，這里強(qiáng)調(diào)英雄的遠(yuǎn)見卓識(shí);“生為百夫雄，死為壯士規(guī)”，這里重視英雄舍身成仁;“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。

34、縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸，報(bào)效國(guó)家！

35、責(zé)怪，并不是教育當(dāng)中最可怕的一個(gè)環(huán)節(jié)，最可怕的，其實(shí)是長(zhǎng)時(shí)間的思想交流。父母?jìng)兛傄詾閼?yīng)該和自己的孩子進(jìn)行思想上的對(duì)話，卻不知道，這事最令人難以忍受的事情。正青春少年時(shí)。卻要被迫親近陳腐氣十足的裹尸布。

36、多謝陛下和大將軍的厚愛，我馬家絕不辜負(fù)陛下厚愛，忠君報(bào)國(guó)，馬革裹尸。

37、牌樓橫批是蔣介石的題詞，“英烈千秋”，對(duì)聯(lián)是董必武的“裹尸馬革南瓜店，將軍忠勇震瀛寰”。

38、閉上眼，那馬革裹尸，凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。

39、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在，幸福生活來(lái)臨了。閉上眼，那馬革裹尸，凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。沒有那些馬革裹尸的烈士們，怎會(huì)有今天的幸福生活。

40、男兒當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪?

41、民族精神不僅僅是大義凜然，視死如歸；也不僅僅是金戈鐵馬，馬革裹尸滴中。

42、好男兒征戰(zhàn)沙場(chǎng)，馬革裹尸，第一款虛擬網(wǎng)游攻城掠地橫空出世，融和了無(wú)數(shù)文明的結(jié)晶，一個(gè)虛擬真實(shí)的世界，吸引了無(wú)數(shù)人的注意力。

43、曾在賓客與部下之間留下“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯”、“男兒要當(dāng)死于邊野，馬革裹尸還”等豪言壯語(yǔ)，千古傳誦。

44、在民族生死存亡之際，大丈夫當(dāng)舍身報(bào)國(guó)，馬革裹尸。

45、那個(gè)什么馬革裹尸，高中課文里有講到的，我語(yǔ)文不行啊，上課就老打瞌睡。

46、所以成了很多男生的女神，反正那件事確實(shí)是個(gè)誤會(huì)，這些男生為了自己的女神，自然是馬革裹尸，鞠躬盡瘁，死而后已。

47、白衣卿相易水寒，龍城飛將裹尸還。

48、找裹尸布!而且時(shí)間越是久遠(yuǎn)越好!

49、“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。

50、連接時(shí)間的變化是巨大的神秘人物和要素圍繞都靈裹尸布，耶穌的埋葬布。

51、“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”、“忠為百世榮，義使令名彰。

52、大丈夫應(yīng)該馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，豈能庸庸碌碌，壽終正寢？

53、作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸，為國(guó)捐軀的氣節(jié)。

54、唐家一門忠烈，世代將門，若是戰(zhàn)陣廝殺馬革裹尸，如此就是死了，也能對(duì)得起唐家列祖列宗世代英靈，只是如今這般死法，心里卻著實(shí)憋屈。

55、男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

56、青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還!

57、倪兄聽我一言，再過(guò)些時(shí)日在下便要隨軍北伐，如若成功便是對(duì)大清江山的迎頭重?fù)簦绻≡谙乱仓荒荞R革裹尸。

58、如果說(shuō)，戰(zhàn)時(shí)為國(guó)捐軀、馬革裹尸是軍人的終極榮譽(yù);那么，平時(shí)憂軍備戰(zhàn)、盡瘁事國(guó)就是軍人的核心價(jià)值。

59、以此引為平生無(wú)尚光榮之事，以戰(zhàn)死異域，馬革裹尸等語(yǔ)，與部屬互勉。

60、不言棄教會(huì)我們即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底，即使馬革裹尸也要不屈不撓，即使兵挫地削也要重整旗鼓，征戰(zhàn)天下。

61、曾經(jīng)年少愛追夢(mèng)，大學(xué)不遠(yuǎn)不成行。也想馬革裹尸還，英雄何處不青山。大學(xué)畢業(yè)許多年，渾渾噩噩到今天。終于決定要開店，證明來(lái)過(guò)人世間！開業(yè)有請(qǐng)，彈衣相迎！

62、青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還?但是誰(shuí)不期望能夠回去陪伴自己的父母妻兒呢，每當(dāng)這時(shí)艾倫就覺得陣陣心痛。

63、乞容辭免，俾洗心滌慮，以效他日馬革裹尸、銜環(huán)結(jié)草之報(bào)。

64、李天軍在楊歡的帶領(lǐng)下來(lái)到了另一間急救室，同樣的設(shè)備，同樣的裹尸袋。

65、當(dāng)時(shí)為有驅(qū)賊志，怎懼裹尸馬革還。

66、男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。

67、當(dāng)時(shí)緬境無(wú)木棺，將軍馬革裹尸回國(guó)。

68、馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)。

69、作為一名軍人，就是要保家衛(wèi)國(guó)，即使在戰(zhàn)場(chǎng)上馬革裹尸又有妨呢。

70、金鱗本非池中物，馬革裹尸恩情負(fù)。

71、軍人的生命應(yīng)該表現(xiàn)在沙場(chǎng)上，縱然是馬革裹尸，也是死得其所。

72、男兒墜地殺四方，裹尸馬革固其常。

73、戰(zhàn)士是屬于戰(zhàn)場(chǎng)的，即使馬革裹尸，我也在所不惜。

74、只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。

75、牌匾兩側(cè)，為董必武題寫的“裹尸馬革南瓜店，將軍忠勇震瀛寰”對(duì)聯(lián)，橫批為蔣介石的手書“英烈千秋”。

76、英勇的戰(zhàn)士以馬革裹尸的決心沖向敵人。

77、怕什么，最壞不過(guò)馬革裹尸還！桔子樹。

78、不，你手上的圣靈裹尸布，就是最好的證明!你絕對(duì)可以幫得到我!這一刻，我已經(jīng)等待了數(shù)千年之久!

79、在抗戰(zhàn)期間，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)役中，馬革裹尸者不計(jì)其數(shù)，尸橫遍地，血流成河。

80、身為軍人，為了國(guó)家人民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸也在所不惜。

81、如果說(shuō)戰(zhàn)時(shí)為國(guó)捐軀、馬革裹尸是軍人的榮譽(yù)，那么，平時(shí)刻苦訓(xùn)練，盡瘁事國(guó)就是軍人的職業(yè)道德。

82、班超父子放棄優(yōu)裕的生活條件，“投筆從戎”的事跡感人之深，鼓舞了后來(lái)一代又一代炎黃兒女裹尸馬革、投身開發(fā)、保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的宏偉事業(yè)中去。

83、我關(guān)木縱橫沙場(chǎng)半生，未嘗一敗!不料竟落到如此田地!也罷，大丈夫生當(dāng)馬革裹尸還，得償所愿，死得其所啊!

84、在這個(gè)以儒修行的世界，文弱書生以才氣馳騁天下;沙場(chǎng)浴血，馬革裹尸。

85、那圓頂篷成了他的裹尸布，他從空中被擲下了地。

86、伏波唯愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須入關(guān)山。

87、我寧可馬革裹尸，也不愿忍辱偷生。

88、男兒墮地志四方，裹尸以革固其常。

89、而新建的牌坊，上書蔣中正題寫的“英烈千秋”四個(gè)大字，牌坊左右的石柱上是董必武題寫的“裹尸馬革南瓜店，將軍忠勇震瀛寰”。

90、‘馬革裹尸’這個(gè)典故誰(shuí)人不知?誰(shuí)人不曉!“靠!老肥，閉住你的‘烏鴉嘴’!”。

91、在茫茫林海里，戴將軍終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想，為國(guó)殺疆，力保中華，馬革裹尸還。

92、他為國(guó)鞠躬盡瘁，燕然勒功，經(jīng)他鍥而不舍的努力，國(guó)家終于恢復(fù)治安，他真是死而后已啊，但他死后被人陷害，馬革裹尸，真可惜。

93、縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸，報(bào)效國(guó)家！

94、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在，幸福生活來(lái)臨了。

95、向晨，以褥裹尸，輿從屏門而出，載尸歸第，云王因飲而薨。

96、軍人，在民族危亡之際但求馬革裹尸，當(dāng)逃兵這樣的事是萬(wàn)般不屑的。

97、與“馬革裹尸”的同僚相比，他能安安穩(wěn)穩(wěn)地死在自家炕頭兒上，自然屬于“善終”了。

98、上陣殺敵，為國(guó)為民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸，也在所不辭。

99、太師之言如暮鼓晨鐘，乃是我輩之楷模，關(guān)旭不才，縱使馬革裹尸，也決不讓胡虜越我大周邊境半步!

100、裹尸布的耶穌遺像偽造者必定是個(gè)異教徒。

1、身為軍人就該為國(guó)家效命，即使是馬革裹尸，也死而無(wú)憾。

2、作為軍人，應(yīng)以馬革裹尸為榮。

3、神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。

4、這一騎橫沖直撞，街上行人、攤位紛紛避讓，避讓不及的就被騎上的一根鞭子抽飛，也不落的馬革裹尸的下場(chǎng)。

5、世界上神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。

6、聽到約瑟說(shuō)，手上的亞麻布片是裹尸布，西門清差點(diǎn)脫手。

7、李大哥，大丈夫應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家，就算戰(zhàn)死殺場(chǎng)、馬革裹尸也不枉男兒七尺之軀，大明如今內(nèi)憂外患，天災(zāi)人禍，李大哥，難道不想不想報(bào)效國(guó)家?

8、浴血苦戰(zhàn)異域，何懼馬革裹尸，搏殺殲敵四千五，正氣千秋壯國(guó)魂，英雄終還鄉(xiāng)。

9、雄武之士，當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸而還，豈能茍且偷生？

10、正是!如今北方戰(zhàn)事在即，眼看李唐江山就要風(fēng)雨飄搖，俺爹說(shuō)了，大丈夫生于世，就該馳騁沙場(chǎng)，馬革裹尸，報(bào)效朝廷，豈能混跡于市井中一輩子?

11、熱愛是什么？熱愛是風(fēng)，熱愛是雨，因?yàn)闊釔郏覀兏视诘磳庫(kù)o的日子；也因?yàn)闊釔郏覀兏矣诮鸶耆ィR革裹尸還。

12、將軍何須裹尸還，青山處處埋忠骨。

13、志愿軍戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn)，即使馬革裹尸，也在所不惜。

14、男兒立志在沙場(chǎng)，即使是馬革裹尸，也無(wú)怨無(wú)悔。

15、在巴黎的博物館上，這個(gè)武士的盾徽和他的遺孀都在朝圣者大獎(jiǎng)?wù)律铣霈F(xiàn)，也呈現(xiàn)出都靈裹尸布的肖像。

16、只是為何卻遭受這般裹尸，還把她懸吊在半空之中?

17、在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，有多少士兵戰(zhàn)死戰(zhàn)場(chǎng)，馬革裹尸，留下家人無(wú)限的傷痛。

18、縱然馬革裹尸也要仰天長(zhǎng)笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦也要怡然自樂(lè)，這是高雅的選擇；縱然煩事多多也要瀟灑快樂(lè)，這是國(guó)慶節(jié)的選擇！祝國(guó)慶快樂(lè)！

19、在現(xiàn)場(chǎng)，死者被放置于裹尸袋內(nèi)平放在大巴附近，從路的這邊放到了另一邊，上了路肩。

20、生于亂世，將士之命便是馬革裹尸，今日之局本就是你死我活之勢(shì)，生生死死，死死生生，終就難逃一死，公子你又何必計(jì)較。

21、當(dāng)時(shí)天上全不見星光，慘淡的愁云，層層疊疊，堆在地平線上。黑色的天宇籠罩著這些死氣沉沉的街巷，有如一幅巨大的裹尸布覆蓋在這巨大的墳?zāi)股稀?/span>

22、父親曾說(shuō)過(guò)“誓死效死疆場(chǎng)，馬革裹尸，絕不輾轉(zhuǎn)床褥作亡國(guó)奴”，他做到了，我們只有堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底，才能告慰父親在天之靈。

23、兩人轉(zhuǎn)身極速離開此地，那裹尸布里面的兇靈，讓他們感到不安，很可能里面是一只大鬼，若是迎戰(zhàn)，生死難料!王禹天生靈覺極強(qiáng)，此次看見那裹尸布的瞬間。

24、一旦修煉了就是楚家的戰(zhàn)士，要守護(hù)家園，要與敵人斗武，稍有不慎就會(huì)馬革裹尸，修煉的道路上有時(shí)候不是殺人就是被殺，現(xiàn)在你還要修煉嗎?

25、青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

26、只有敢于無(wú)懼無(wú)畏，裹尸疆場(chǎng)的勇士，才配得上稱為軍人!更何況現(xiàn)在和他一起并肩作戰(zhàn)的是他最為羨慕和敬重的傳奇英雄“風(fēng)影”。

27、它少了些許的裹尸馬革汗竹香的歷史故事，多了幾許異國(guó)浪漫的都市情懷，素有東方“巴黎”的稱謂。

28、在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，馬革裹尸者不計(jì)其數(shù)，尸橫遍地，血流成河。

29、即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底，即使馬革裹尸也要不屈不撓，即使兵挫地削也要重整旗鼓，征戰(zhàn)天下。

30、‘裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香’，這是古代軍人爭(zhēng)創(chuàng)榮功、貞守氣節(jié)的真實(shí)寫照，更是我們當(dāng)代軍人的追求。

31、為了全民族的解放，并不是鋒芒畢露的他憑借著一腔熱血毅然拋棄了一切去追隨自己的信仰，寧肯馬革裹尸也不愿回頭。

32、沒有那些馬革裹尸的烈士們，怎會(huì)有今天的幸福生活。

33、“何以稱英雄，識(shí)以領(lǐng)其先”，這里強(qiáng)調(diào)英雄的遠(yuǎn)見卓識(shí);“生為百夫雄，死為壯士規(guī)”，這里重視英雄舍身成仁;“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。

34、縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸，報(bào)效國(guó)家！

35、責(zé)怪，并不是教育當(dāng)中最可怕的一個(gè)環(huán)節(jié)，最可怕的，其實(shí)是長(zhǎng)時(shí)間的思想交流。父母?jìng)兛傄詾閼?yīng)該和自己的孩子進(jìn)行思想上的對(duì)話，卻不知道，這事最令人難以忍受的事情。正青春少年時(shí)。卻要被迫親近陳腐氣十足的裹尸布。

36、多謝陛下和大將軍的厚愛，我馬家絕不辜負(fù)陛下厚愛，忠君報(bào)國(guó)，馬革裹尸。

37、牌樓橫批是蔣介石的題詞，“英烈千秋”，對(duì)聯(lián)是董必武的“裹尸馬革南瓜店，將軍忠勇震瀛寰”。

38、閉上眼，那馬革裹尸，凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。

39、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在，幸福生活來(lái)臨了。閉上眼，那馬革裹尸，凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。沒有那些馬革裹尸的烈士們，怎會(huì)有今天的幸福生活。

40、男兒當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪?

41、民族精神不僅僅是大義凜然，視死如歸；也不僅僅是金戈鐵馬，馬革裹尸滴中。

42、好男兒征戰(zhàn)沙場(chǎng)，馬革裹尸，第一款虛擬網(wǎng)游攻城掠地橫空出世，融和了無(wú)數(shù)文明的結(jié)晶，一個(gè)虛擬真實(shí)的世界，吸引了無(wú)數(shù)人的注意力。

43、曾在賓客與部下之間留下“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯”、“男兒要當(dāng)死于邊野，馬革裹尸還”等豪言壯語(yǔ)，千古傳誦。

44、在民族生死存亡之際，大丈夫當(dāng)舍身報(bào)國(guó)，馬革裹尸。

45、那個(gè)什么馬革裹尸，高中課文里有講到的，我語(yǔ)文不行啊，上課就老打瞌睡。

46、所以成了很多男生的女神，反正那件事確實(shí)是個(gè)誤會(huì)，這些男生為了自己的女神，自然是馬革裹尸，鞠躬盡瘁，死而后已。

47、白衣卿相易水寒，龍城飛將裹尸還。

48、找裹尸布!而且時(shí)間越是久遠(yuǎn)越好!

49、“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。

50、連接時(shí)間的變化是巨大的神秘人物和要素圍繞都靈裹尸布，耶穌的埋葬布。

51、“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”、“忠為百世榮，義使令名彰。

52、大丈夫應(yīng)該馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，豈能庸庸碌碌，壽終正寢？

53、作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸，為國(guó)捐軀的氣節(jié)。

54、唐家一門忠烈，世代將門，若是戰(zhàn)陣廝殺馬革裹尸，如此就是死了，也能對(duì)得起唐家列祖列宗世代英靈，只是如今這般死法，心里卻著實(shí)憋屈。

55、男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

56、青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還!

57、倪兄聽我一言，再過(guò)些時(shí)日在下便要隨軍北伐，如若成功便是對(duì)大清江山的迎頭重?fù)簦绻≡谙乱仓荒荞R革裹尸。

58、如果說(shuō)，戰(zhàn)時(shí)為國(guó)捐軀、馬革裹尸是軍人的終極榮譽(yù);那么，平時(shí)憂軍備戰(zhàn)、盡瘁事國(guó)就是軍人的核心價(jià)值。

59、以此引為平生無(wú)尚光榮之事，以戰(zhàn)死異域，馬革裹尸等語(yǔ)，與部屬互勉。

60、不言棄教會(huì)我們即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底，即使馬革裹尸也要不屈不撓，即使兵挫地削也要重整旗鼓，征戰(zhàn)天下。

61、曾經(jīng)年少愛追夢(mèng)，大學(xué)不遠(yuǎn)不成行。也想馬革裹尸還，英雄何處不青山。大學(xué)畢業(yè)許多年，渾渾噩噩到今天。終于決定要開店，證明來(lái)過(guò)人世間！開業(yè)有請(qǐng)，彈衣相迎！

62、青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還?但是誰(shuí)不期望能夠回去陪伴自己的父母妻兒呢，每當(dāng)這時(shí)艾倫就覺得陣陣心痛。

63、乞容辭免，俾洗心滌慮，以效他日馬革裹尸、銜環(huán)結(jié)草之報(bào)。

64、李天軍在楊歡的帶領(lǐng)下來(lái)到了另一間急救室，同樣的設(shè)備，同樣的裹尸袋。

65、當(dāng)時(shí)為有驅(qū)賊志，怎懼裹尸馬革還。

66、男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。

67、當(dāng)時(shí)緬境無(wú)木棺，將軍馬革裹尸回國(guó)。

68、馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)。

69、作為一名軍人，就是要保家衛(wèi)國(guó)，即使在戰(zhàn)場(chǎng)上馬革裹尸又有妨呢。

70、金鱗本非池中物，馬革裹尸恩情負(fù)。

71、軍人的生命應(yīng)該表現(xiàn)在沙場(chǎng)上，縱然是馬革裹尸，也是死得其所。

72、男兒墜地殺四方，裹尸馬革固其常。

73、戰(zhàn)士是屬于戰(zhàn)場(chǎng)的，即使馬革裹尸，我也在所不惜。

74、只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。

75、牌匾兩側(cè)，為董必武題寫的“裹尸馬革南瓜店，將軍忠勇震瀛寰”對(duì)聯(lián)，橫批為蔣介石的手書“英烈千秋”。

76、英勇的戰(zhàn)士以馬革裹尸的決心沖向敵人。

77、怕什么，最壞不過(guò)馬革裹尸還！桔子樹。

78、不，你手上的圣靈裹尸布，就是最好的證明!你絕對(duì)可以幫得到我!這一刻，我已經(jīng)等待了數(shù)千年之久!

79、在抗戰(zhàn)期間，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)役中，馬革裹尸者不計(jì)其數(shù)，尸橫遍地，血流成河。

80、身為軍人，為了國(guó)家人民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸也在所不惜。

81、如果說(shuō)戰(zhàn)時(shí)為國(guó)捐軀、馬革裹尸是軍人的榮譽(yù)，那么，平時(shí)刻苦訓(xùn)練，盡瘁事國(guó)就是軍人的職業(yè)道德。

82、班超父子放棄優(yōu)裕的生活條件，“投筆從戎”的事跡感人之深，鼓舞了后來(lái)一代又一代炎黃兒女裹尸馬革、投身開發(fā)、保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的宏偉事業(yè)中去。

83、我關(guān)木縱橫沙場(chǎng)半生，未嘗一敗!不料竟落到如此田地!也罷，大丈夫生當(dāng)馬革裹尸還，得償所愿，死得其所啊!

84、在這個(gè)以儒修行的世界，文弱書生以才氣馳騁天下;沙場(chǎng)浴血，馬革裹尸。

85、那圓頂篷成了他的裹尸布，他從空中被擲下了地。

86、伏波唯愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須入關(guān)山。

87、我寧可馬革裹尸，也不愿忍辱偷生。

88、男兒墮地志四方，裹尸以革固其常。

89、而新建的牌坊，上書蔣中正題寫的“英烈千秋”四個(gè)大字，牌坊左右的石柱上是董必武題寫的“裹尸馬革南瓜店，將軍忠勇震瀛寰”。

90、‘馬革裹尸’這個(gè)典故誰(shuí)人不知?誰(shuí)人不曉!“靠!老肥，閉住你的‘烏鴉嘴’!”。

91、在茫茫林海里，戴將軍終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想，為國(guó)殺疆，力保中華，馬革裹尸還。

92、他為國(guó)鞠躬盡瘁，燕然勒功，經(jīng)他鍥而不舍的努力，國(guó)家終于恢復(fù)治安，他真是死而后已啊，但他死后被人陷害，馬革裹尸，真可惜。

93、縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸，報(bào)效國(guó)家！

94、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在，幸福生活來(lái)臨了。

95、向晨，以褥裹尸，輿從屏門而出，載尸歸第，云王因飲而薨。

96、軍人，在民族危亡之際但求馬革裹尸，當(dāng)逃兵這樣的事是萬(wàn)般不屑的。

97、與“馬革裹尸”的同僚相比，他能安安穩(wěn)穩(wěn)地死在自家炕頭兒上，自然屬于“善終”了。

98、上陣殺敵，為國(guó)為民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸，也在所不辭。

99、太師之言如暮鼓晨鐘，乃是我輩之楷模，關(guān)旭不才，縱使馬革裹尸，也決不讓胡虜越我大周邊境半步!

100、裹尸布的耶穌遺像偽造者必定是個(gè)異教徒。

101、青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

102、裹尸馬革英雄事，縱死終令漢竹香，待從頭收拾舊山河，乾坤蕩。

103、哪怕馬革裹尸，哪怕血染疆場(chǎng)，因?yàn)樗麄冎溃砗蟮哪亲绞撬麄兊臍v史，是他們的驕傲。

104、生非容易死非難，人命斯須薤露干。馬革裹尸誠(chéng)一快，男兒事業(yè)在征鞍。

105、舊的裹尸布給新婚燕爾、尚未生育的夫婦用來(lái)鋪婚床。

106、你當(dāng)山中高士，我自馬革裹尸，如果下一世真生在太平盛世，我來(lái)杭州，跟你看盡錦繡山河。君子在野。

107、魔樹詭棺樽內(nèi)被解開的裹尸布……