姑蘇臺上烏啼曙,剩霸業,今如許。醉后不堪仍吊古。月中楊柳,水邊樓閣,猶自教歌舞。
野花開遍真娘墓,絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩料,一抔黃土,十里寒螿語。
青玉案·姑蘇臺上烏啼曙。清代。王國維。 姑蘇臺上烏啼曙,剩霸業,今如許。醉后不堪仍吊古。月中楊柳,水邊樓閣,猶自教歌舞。野花開遍真娘墓,絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩料,一抔黃土,十里寒螿語。
落日中,姑蘇臺上烏鴉悲鳴。那些野心勃勃的江山事業,如今又在哪里?一場醉后來憑吊古今。月色下的楊柳,水邊的樓臺閣榭,還有那些學習歌舞的女孩子們。
真娘的墓前開滿了野花,絕代美女從此消失了,就如同朝露一樣。怎么才能不白白的虛度光陰,多少年后成為寫詩的題材,那怕是一座孤墳,只有墳里的寒螀相伴。
①青玉案:青玉案,詞牌名,取于東漢張衡《四愁詩》:“美人贈我錦繡段,何以報之青玉案”一詩。又名《橫塘路》、《西湖路》,雙調六十七字,前后片各五仄韻。亦有第五句不用韻者。
②姑蘇臺:在江蘇吳縣西南姑蘇山上,相傳為吳王闔閭或夫差所筑。
③霸業:指稱霸諸侯或維持霸權的事業。今如許:現在成了這個樣子。
④不堪:不能承受。吊古:憑吊往古之事
⑤教歌舞:教女孩子們演習歌舞。
⑥真娘墓:在今江蘇蘇州虎丘。真娘:唐代名妓。
⑦絕代紅顏:舉世無雙的美女。
⑧詩料:寫詩的素材。
⑨一抔(póu)黃土:指墳墓。
⑩寒螀(jiāng):寒蟬。
參考資料:
1、葉嘉瑩.王國維詞新釋輯評:中國書店 ,2006:74-79
1904年,王國維在受聘于通州師范學校和江蘇師范學堂期間,常常游覽姑蘇舊址,在郊游之時,他寫下了此詞。
參考資料:
1、馬奔騰.王國維未刊來往書信集:清華大學出版社,2010:74
2、黃曉慧.王國維與《人間詞話》:吉林出版集團有限責任公司,2010:66
此詞上片寫吳王闔閭姑蘇臺,下片寫唐代名妓真娘墓。前者象征王者霸業,后者象征紅顏朝露。何謂“猶自教歌舞”,這是出自《吳越春秋》。闔閭“欲興兵戈以誅暴楚”,“霸天下而威諸侯”,乃將“善為兵法,辟隱深居”的孫武請入宮中,操練兵法,并聽從伍子胥“兵者兇事,不可空試”的諍言,忍痛讓孫武將操練中充“軍隊長”卻“掩口而笑”,不聽將令的二名寵姬處斬。夫差則相反,“晝假官于姑胥之臺”,醒來請太宰喜解夢,竟聽信其“樂府鼓聲”、“宮女悅樂琴瑟和”之類讒言,愈益縱欲荒淫。如用今天的話來說,闔閭不愛紅妝愛武將,以姑蘇臺為練兵場的不肖子夫差卻只愛紅妝棄開裝,姑蘇臺成了縱情聲色的歌舞場。
然而,王國維主張“詞人觀物須用詩人之眼,不可用政治家之眼”。“君王枉把平陳業,換得雷塘數畝田”。如同隋煬帝最后只換得數畝葬身之地,吳王闔閭的霸業也僅留下一座荒廢的姑蘇臺。故詞云“醉后不堪仍吊古”。反之,真娘雖淪落風塵,其墓上卻開遍野花,贏得了多少騷人墨客為之吟詩,灑下同情之淚。“千秋詩料,一抷黃土”,這就是“通古今而觀之”的詩人之眼里的又一個“人間”。
王國維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術巨子,國學大師。 ...
王國維。 王國維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術巨子,國學大師。
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