歸來(lái)溪上一茅堂，讀罷陶詩(shī)倚石床。萬(wàn)事悠悠長(zhǎng)嘯里，閉門(mén)風(fēng)雨麥秋涼。
歸來(lái)。元代。廖大圭。 歸來(lái)溪上一茅堂，讀罷陶詩(shī)倚石床。萬(wàn)事悠悠長(zhǎng)嘯里，閉門(mén)風(fēng)雨麥秋涼。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書(shū)。嘗曰：不讀東魯論，不知西來(lái)意。為文簡(jiǎn)嚴(yán)古雅，詩(shī)尤有風(fēng)致。自號(hào)「夢(mèng)觀道人」，著《夢(mèng)觀集》及《紫云開(kāi)士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢(shì)抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)。」一時(shí)傳誦。同時(shí)有守仁，字一初，富陽(yáng)人。亦號(hào)夢(mèng)觀，有《夢(mèng)觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩(shī)見(jiàn)《列朝詩(shī)集》中，而曹能始《石倉(cāng)詩(shī)選》合為一人，誤也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書(shū)。嘗曰：不讀東魯論，不知西來(lái)意。為文簡(jiǎn)嚴(yán)古雅，詩(shī)尤有風(fēng)致。自號(hào)「夢(mèng)觀道人」，著《夢(mèng)觀集》及《紫云開(kāi)士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢(shì)抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)。」一時(shí)傳誦。同時(shí)有守仁，字一初，富陽(yáng)人。亦號(hào)夢(mèng)觀，有《夢(mèng)觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩(shī)見(jiàn)《列朝詩(shī)集》中，而曹能始《石倉(cāng)詩(shī)選》合為一人，誤也。
又同黎明府游銅官山二首 其一。明代。鄧云霄。 美人如玉樹(shù)，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
為顧彥先作詩(shī)。魏晉。陸機(jī)。 肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。太陽(yáng)夙夜降。少陰忽已升。
西風(fēng)憑吊景前賢，豸繡威名著簡(jiǎn)編。暫建朱幡辭北闕，獨(dú)乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露，越臺(tái)遺構(gòu)擬淩煙。
挽四世伯祖忠襄公詩(shī)。明代。毛可珍。 西風(fēng)憑吊景前賢，豸繡威名著簡(jiǎn)編。暫建朱幡辭北闕，獨(dú)乘驄馬駐南天。擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露，越臺(tái)遺構(gòu)擬淩煙。
近有謝師厚寄襄陽(yáng)柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 銷(xiāo)金帳下忽天明，夢(mèng)里無(wú)情亦有情。何處亂山可埋骨，暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。