佛遣滅生滅，生滅長相隨。不學(xué)大人相，卻作小孫兒。
持心更覓佛，豈不是愚癡。
詩偈 其六十九。唐代。龐蘊(yùn)。 佛遣滅生滅，生滅長相隨。不學(xué)大人相，卻作小孫兒。持心更覓佛，豈不是愚癡。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
舊有歙硯雅宜墨鑱賤號于陰以亂亡去十余年。元代。艾性夫。 冰蠶吐絲寒玉蒼，老龍磨角玄云香，半生食汝充饑腸。正爾悒悒傷弓亡，一日到眼驚余皇，欲呼未見誰鬣長。庸奴自愧取不臧，艴然持之走蓋藏。嗚呼得失安可常，我不善保遺渠殃，茍能藏之殃而祥。但隨牛后失所當(dāng)，枯竹尚作神龍?bào)J。安得石精變化飛墮桑君旁，塞翁失馬心清涼。
風(fēng)塵三載羽書馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專草稿，翻令巷伯嘆南箕。
鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
東行口占 其三。清代。陳夢雷。 風(fēng)塵三載羽書馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專草稿，翻令巷伯嘆南箕。鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
病中驚雨起作二首 其二。。盧青山。 衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點(diǎn)，散于夜色復(fù)千方。遙思矮屋空山里，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬里，迢迢來照鬢髯長。
送友人之官。明代。王汝玉。 春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時(shí)。花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚鱗甲動蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風(fēng)流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
陳仲怡刺史留飲寓齋看燈屏同李蘧門作。清代。吳敬梓。 煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚鱗甲動蚖膏，秀華掩映管弦咽。風(fēng)流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。