白云二十七，倒跨楊岐驢。
相當子歲年，力挽千乘車。
佛法全盛日，南方即吾廬。
后來鑿空輩，一一人為徒。
誠負子遠游，芒鞋費無馀。
百饑僅一飽，抱病幾亡軀。
是病何所起，為藥當何須。
不如速歸休，問津於故吾。
方舟有家學，放光照西都。
寄聲為多謝，勿謂今無書。
峨嵋舊時月，夜夜來東吳。
送松上人西歸兼呈去佞隱君子及其家賢子侄致。宋代。釋寶曇。 白云二十七，倒跨楊岐驢。相當子歲年，力挽千乘車。佛法全盛日，南方即吾廬。后來鑿空輩，一一人為徒。誠負子遠游，芒鞋費無馀。百饑僅一飽，抱病幾亡軀。是病何所起，為藥當何須。不如速歸休，問津於故吾。方舟有家學，放光照西都。寄聲為多謝，勿謂今無書。峨嵋舊時月，夜夜來東吳。
釋寶曇（一一二九～一一九七），字少云，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習章句業，已而棄家從一時經論老師游。后出蜀，從大慧于徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復至四明，為史浩深敬，筑橘洲使居，因自號橘洲老人。寧宗慶元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龕銘》）。曇為詩慕蘇軾、黃庭堅，有《橘洲文集》十卷。《寶慶四明志》卷九有傳。 寶曇詩，以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛仿宋刻本（藏日本內閣文庫）為底本。集外詩附于卷末。 ...
釋寶曇。 釋寶曇（一一二九～一一九七），字少云，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習章句業，已而棄家從一時經論老師游。后出蜀，從大慧于徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復至四明，為史浩深敬，筑橘洲使居，因自號橘洲老人。寧宗慶元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龕銘》）。曇為詩慕蘇軾、黃庭堅，有《橘洲文集》十卷。《寶慶四明志》卷九有傳。 寶曇詩，以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛仿宋刻本（藏日本內閣文庫）為底本。集外詩附于卷末。
蝶戀花·將去揚州重至湖上作。。黃侃。 波上殘陽紅萬疊。小得勾留，不負清秋節。一紀重來情緒別。蘆花替我頭如雪。終古雷塘流未歇。杜牧三生，前事憑誰說。后日風帆天畔葉。夢魂應踏揚州月。
次韻寇司戶春懷。宋代。陳師道。 諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復高。夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。依違玩世從君好，叱咤生風蓋代豪。聞說妙年心尚在，忍看花絮受風飄。
新秋雨霽宿王處士東郊。唐代。馬戴。 夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
題崇壽寺。南北朝。王寂。 紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
宿獻花巖作 其一。明代。朱應登。 名山隔歲與心期，古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。泉鳴澗壑秋生駛，樹隱房櫳日上遲。豈獨有緣參法界，同行吏部共襟期。