威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
金丹圖像說四首 其三 還丹圖。元代。李道純。 威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
邀月。。盧青山。 開窗邀秋月，寡寡淡水色。掬之不盈手，落衣白如雪。灑掃略無塵，更復鍍清漆。招與相對坐，其光漫盈室。吾廬陋且寒，凄凄與之合。月生已千載，今始為我客。吾非方中物，恕不中禮節。相覷無一語，塞默適相得。夜短真須臾，明宵幸不失。
目病初愈示敬亭貽謀。清代。敦敏。 浮云漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
寧皇御舟。宋代。黃洪。 龍舟大半沒西湖，此是先皇節儉圖。三十六年安靜里，棹歌一曲在康衢。
宿峽口。明代。釋今無。 今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風聲入樹猿應語，鶴影橫江人未眠。怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無涯者，老去憑誰負此肩。
與謝石秋、星樓、林湘畹、黃茂笙游岡山超峰寺中途遇雨 其一。近現代。許南英。 游憩超峰寺，登車日已曛。暮天銷薄靄，秋雨釀濃云。老去思依佛，閒來欲與君。西風吹斷雁，拭淚拜孤墳！