識破無人無我，何須求拂求仙。隨時隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處，何妨鬧市門前。執中守正固三田。久久神珠出現。
西江月 贈周守正。元代。李道純。 識破無人無我，何須求拂求仙。隨時隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處，何妨鬧市門前。執中守正固三田。久久神珠出現。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
八音歌二首答黃魯直 其一。宋代。晁補之。 金蘭況同心，莫樂心相知。石田罹清霜，念此百草腓。絲看煮繭吐，士聽憤悱語。竹馬非妙齡，美人恐遲暮。匏系魯東家，今君尚天涯。土膏待陽癉，氣至如咄嗟。革薄不可廓，士迫下流惡。木無松柏心，蝎處螻蟻托。
閏月三日即事。宋代。釋居簡。 星歷新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
題董邦達西湖畫冊十四幅 其一 昭慶寺。。弘歷。 招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
送劉玉田通判歸山。宋代。羅公升。 詩工窮鬼妒，貌古人只譏。達士何榮辱，閒官更是非。面無三已慍，身帶一癯歸。已度囊中法，春田春正肥。
社日兩篇 其一。唐代。杜甫。 九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
奉和武功學士舍人紀贈文懿大師凈公。唐代。徐鉉。 滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。