龍邊參法席，沙界現祇林。古佛再出世，逢人直指心。
鐘聲江渺渺，幢影月沉沉。榻下親承記，前因感涕深。
海幢寺禮空隱和尚受記。明代。薛始亨。 龍邊參法席，沙界現祇林。古佛再出世，逢人直指心。鐘聲江渺渺，幢影月沉沉。榻下親承記，前因感涕深。
薛始亨（一六一七-一六八六），字剛生，號劍公，別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學于嶺南名儒陳邦彥。明亡后，始亨與大均同棄諸生，不復仕進，隱于草莽。國亂，寓于羊城，后返龍江。年五十出游于羅浮、西樵間。后入羅浮山為道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩，以何氏至樂樓叢書本《南枝堂稿》為底本，參校中山圖書館所藏民國蔡氏手抄本，葉恭綽校香山莫氏片玉書齋本（簡稱片玉齋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字剛生，號劍公，別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學于嶺南名儒陳邦彥。明亡后，始亨與大均同棄諸生，不復仕進，隱于草莽。國亂，寓于羊城，后返龍江。年五十出游于羅浮、西樵間。后入羅浮山為道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩，以何氏至樂樓叢書本《南枝堂稿》為底本，參校中山圖書館所藏民國蔡氏手抄本，葉恭綽校香山莫氏片玉書齋本（簡稱片玉齋本）。
銅雀臺。元代。陳孚。 古臺百尺生野蒿，昔誰筑此當涂高。上有三千金步搖，滿陵寒柏圍鳳綃。西飛燕子東伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽，怨入漳河翻夜濤。人生過眼草上露，白骨何由見歌舞。獨不念漢家長陵一抔土，玉柙珠襦鎖秋雨。
中秋賞月。宋代。范純仁。 碧落無云玉鑒飛，凈中毫發了能窺。光隨酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發瓠犀。露重已從巾角墊，輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。
清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。
洞仙歌·迂翁年丈屬題王石谷田居圖，圖為龔蘅圃侍御作。近現代。袁榮法。 清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。也著個、茅庵傍西疇，倘容我其間，伴公吟嘯。