釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
種竹月馀稍覺憔悴恐有不安意用前韻慰之 其一。明代。王紱。 東風無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應不樂近囂塵。
釣臺。宋代。李處權。 先生志丘壑，溪山助幽興。持竿聊爾爾，至樂在游泳。故人已龍飛，旌車遠來聘。掉頭藐不顧，長揖辭萬乘。人生各有愿，可不安吾分。是在易之乾，曰遁世無悶。至今堂前竹，蒼翠有余潤。我行出祠下，敬謁仰勝韻。愧負營口腹，馳驅違本性。言歸不敢遲，賣劍買魚艇。
送黃若木還莆。明代。徐熥。 執手向城隅，送君歸鯉湖。風濤危渡峽，雨雪倦登途。遣日攜書卷，消寒問酒壚。不須嗟伏櫪，千里待名駒。
讀元勇雪溪先生墓銘。宋代。趙孟堅。 二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。陶令秫田詩料足，竇家桂子義方成。即茲更有高賢傳，豈羨區區世上名。
西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。
晴日菰蒲鵝鸛下，遠風波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。
夏朝同顧九和侍講湛次泉編修應元忠吉士汎舟出西崦游太湖。明代。鄭善夫。 西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。晴日菰蒲鵝鸛下，遠風波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。