動(dòng)詞

(1) (會(huì)意兼形聲。從食，從鄉(xiāng)，鄉(xiāng)亦聲。本義：鄉(xiāng)人相聚宴飲)

(2) 同本義

饗，鄉(xiāng)人飲酒也。——《說文》

饗，歆饗。——《廣韻》

尚蚃。——《儀禮·少牢饋食禮》

將弗克饗為人而已。——《國語·晉語一》

君其饗之。——《國語·晉語四》

先祭而后饗。——《淮南子·說山》

朋酒斯饗，曰殺羔羊。——《詩·豳風(fēng)》。毛傳：“饗，鄉(xiāng)人飲酒也。”

(3) 設(shè)盛宴待賓客

鐘鼓既沒，一朝饗之。——《詩·小雅·彤弓》

及饗日，帷諸門左。——《左傳·昭公二十七年》

夫人姜氏饗 齊侯。——《谷梁傳·莊公四年》。注：“饗，食也，兩君相見之禮。”

饗禮九獻(xiàn)。——《周禮·大行人》

壹食再饗。——《儀禮·聘禮》

而后饗冠者。——《禮記·曾子問》

(4) 又如：饗客；以饗群臣；饗日(宴請之日)；饗賜(宴請賓客)；饗會(huì)(宴會(huì))

(5) 祭獻(xiàn)

遂統(tǒng)甲兵三十萬，南巡 沛國譙縣，大饗先塋。——《三國演義》

(6) 又如：饗牢(祭獻(xiàn)神靈或祖先的犧牲)；饗墳(用酒食祭掃墳塋)

(7) 犒賞，賞賜 。如：饗祚(賜福。特指給予帝位)

(8) 用酒食慰勞

旦日饗士卒。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

(9) 又如：饗士(以酒飯款待兵士)

(10) 享受。通“享”

子，周公之孫也，多饗大利，猶思不義。——《左傳·哀公十五年》

王饗禮，命之宥。——《左傳·僖公二十五年》

饗德懷恩。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(11) 又如：饗國(國君在位期間。同享國)；饗福(享受福祉。即享福)；以饗讀者；饗國(享國)；饗年(統(tǒng)治國家的年數(shù))

(12) 接受酒食

神饗而民聽。——《國語·周語上》

饗，受食亦曰饗。——清· 朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》

饗【戌集下】【食部】 康熙筆畫：22畫，部外筆畫：13畫

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》許兩切，音享。《玉篇》設(shè)盛禮以飯賔也。《說文》鄕人飮酒也。《詩·小雅》一朝饗之。《箋》大飮賔曰饗。《周禮·秋官·掌客》三饗，三食，三燕。

又《禮·郊特牲》大饗尚腶脩而已矣。《註》此大饗饗諸侯也。

又《儀禮·士昏禮》舅姑共饗婦，以一獻(xiàn)之禮。《註》以酒食勞人曰饗。

又《公羊傳·莊四年》夫人姜氏饗齊侯于祝丘。《註》牛酒曰犒，加羹飯?jiān)火嫛?/p>

又祭名。《禮·禮器》大饗其王事歟。《註》祫祭也。

又《書·顧命》王三祭，上宗曰饗。《註》宗伯曰饗者，傳神命以饗告也。《詩·周頌》伊嘏文王，旣右饗之。《箋》文王旣右而饗之，言受而福之。

又通作享。《左傳·成十二年》享以訓(xùn)恭儉，宴以示慈惠。《註》享，同饗。宴，同燕。

又與響通。《前漢·禮樂志》五音六律，依韋饗昭。

又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》虛良切，音香。《集韻》祭而神歆之也。《前漢·郊祀歌》闢流離，抑不祥。賔百寮，山河饗。《註》師古曰：合韻音鄕。

又《安世房中歌》嘉薦芳矣，告靈饗矣。告靈旣饗，德音孔臧。

又葉荒降切，與向通。《黃香·九宮賦》狼弧彀弓而外饗。《註》饗，宜讀作嚮。

說文解字

饗【卷五】【食部】

鄉(xiāng)人飲酒也。從食從鄉(xiāng)，鄉(xiāng)亦聲。許兩切

說文解字注

（饗）鄉(xiāng)人?酒也。豳風(fēng)。朋酒斯饗。曰殺羔羊。傳曰。饗、鄉(xiāng)人飮酒也。其牲、鄉(xiāng)人以狗。大夫加以羔羊。此傳各本譌奪。依正義攷定如是。許君所本也。饗字之本義也。孔沖遠(yuǎn)曰。鄉(xiāng)人飮酒而謂之饗者。鄉(xiāng)飮酒禮尊事重故以饗言之。此不知亯燕之亯正作亯。亯、獻(xiàn)也。左傳作亯爲(wèi)正字。周禮、禮記作饗爲(wèi)同音假借字。猶之左傳作宴爲(wèi)正字。宴、安也。禮經(jīng)、周禮作燕爲(wèi)同音假借字也。沖遠(yuǎn)證之以用樂或上取。其說迂曲矣。至若毛詩云我將我亯。下文云旣右饗之。云以亯以祀。下文云神保是饗。云亯以騂犧。下文云是饗是宜。毛詩之例。凡獻(xiàn)於上曰亯。凡食其獻(xiàn)曰饗。左傳用字正同。凡左氏亯燕字皆作亯。惟用人其誰饗之、字作饗。從鄉(xiāng)。從食。鄉(xiāng)食會(huì)意。鄉(xiāng)亦聲。許?切。十部。

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