1. 表示、劃分或計算出來的量:數目。數量。數詞。數論(數學的一支,主要研究正整數的性質以及和它有關的規律)。數控。
2. 幾,幾個:數人。數日。
3. 技藝,學術:“今夫弈之為數,小數也”。
4. 命運,天命:天數。氣數。
shǔ1. 一個一個地計算:不可勝數。數九。
2. 比較起來突出:數得著。
3. 責備,列舉過錯:數落。
4. 談論,述說:數說。數典忘祖(喻忘掉自己本來的情況,亦喻對于本國歷史的無知)。
shuò1. 屢次:數見不鮮(亦稱“屢見不鮮”)。
動詞
(1) (形聲。從攴(
),婁聲。本義:點數;計算)(2) 同本義
數,計也。——《說文》
以歲之上下數邦用。——《周禮·廩人》
遞數之不能終其物。——《禮記·儒行》
善數不用籌策。——《老子》
珠可歷歷數也。——明· 魏學洢《核舟記》
自董卓以來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數。——《三國志·諸葛亮傳》
(3) 又如:從一數到十;數拾(查點;收拾);數白道黑(賣弄口舌);數白論黃(計較銀錢。白:白銀。黃:黃金);數籌定點(數籌碼計算時間);數東瓜,道茄子(盡情談論各種事情);數米而炊,稱柴而爨(比喻吝嗇之極);數數兒;數不勝數;數課(計算并予登記);數墨(計算書本上的文字)
(4) 比較起來最突出 。如:數一數二;數不著;數得上
(5) 枚舉;列舉
其余以儉立名,以侈自敗者多矣,不可遍數,聊舉數人以訓汝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
數呂師孟叔侄為逆。—— 宋· 文天祥《指南錄·后序》
(6) 又如:不可勝數;歷數其罪;數之于前
(7) 數落;責備
數,責也。——《廣雅》
后世其追數吾過乎。——《列子·周穆五》
使韓倉數之。——《戰國策·秦策》
日暮,至豪民第門,捽使跪,數之曰。——明· 高啟《書博雞者事》
(8) 又如:數駁(方言。責備;教訓);數罵(數落責罵);數說;數罵(責罵);數讓;數道(責難,責備);數喇(數落;數說)
(9) 訴說,稱說
故誦數以貫之,思索以通之…——《荀子·勸學》
(10) 又如:數貧嘴(油嘴肖舌;耍嘴皮子);數黃道黑(數黃論黑。指說長道短)
(11) 另見
shǔ名詞
(1) 數目;數量
竊憐愛之,愿令得補黑衣之數。——《戰國策·趙策》
五陵少年爭纏頭,一曲紅綃不知數。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 又如:報數(報告數目);數計(以數字來計算);數珠兒(念珠);可被2除盡的數;自然數、整數、有理數、無理數、實數或復數;基數;單數;復數
(3) 底細 。如:心里沒有數;心中都有個數
(4) 道數,方法
故為國之數,務在墾草。——《商君書》
(5) 技藝,如博弈的技藝
今夫弈之為數,小數也。——《孟子·告子上》
(6) ∶算術,古代六藝之一
三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數。——《周禮·地官·大司徒》
(7) 氣數;命運
衛青不敗由天幸, 李廣無功緣數奇。—— 唐· 王維《老將行》
向使三國各愛其地,齊人勿附于 秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與 秦相較,或未易量。—— 宋· 蘇洵《六國論》
(8) 又如:數奇(命運不佳;遭遇不順);數命(命運);數盡祿終(死亡);數劫(厄運)
(9) 策略;權術
以計求便,以數取利。——漢· 王充《論衡》
(10) 規律;必然性
漢世外戚,自 東、 西京十有余族,非徒豪橫盈極,自取災故,必于貽釁后主,以至顛敗者,其數有可言焉。——《后漢書》
(11) 道理
夫以疏遠與近愛信爭,其數不勝也。——《韓非子》
(12) 禮數;儀節
今嬖寵之喪,不敢擇位,而數于守適。——《左傳·莊公十八年》
(13) 特指方術,如占卜之類
數有所不逮,神有所不通。——《楚辭·卜居》
(14) 又如:數家(精于術數的人);數術(術數)
數量詞
(1) 幾個,若干
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹。——晉· 陶淵明《桃花源記》
今將軍誠能命猛將統兵數萬,與豫州協規同力,破 操軍必矣。—— 宋· 司馬光《資治通鑒》
(2) 又如:數四(猶三四,表示為數不多);數粒(幾粒);數人;數十,數百,數千,數萬;數本(幾棵;幾株);數眾(佛教稱其教徒人數為“眾”,有若干僧則稱若干眾);數武(幾步);數射(幾射。射:一箭能及的距離);數家(幾派;幾家;幾戶)
(3) 另見
shuò(1) 屢次:數見不鮮(亦稱“屢見不鮮”)。
數【卯集下】【攴部】 康熙筆畫:15畫,部外筆畫:11畫
《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。
又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。
又《集韻》阻切,音所。義同。
又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊
禮命之多少。
又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》治數,每事多少異也。《後漢·律曆志》隷首作數。《註》隷首,黃帝之臣。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》色角切,音朔。頻數也。《禮·祭義》祭不欲數,數則煩。
又《爾雅·釋詁》數,疾也。《疏》皆謂急疾也。
又《集韻》蘇谷切,音速。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數,讀爲促速,聲之誤也。《史記·賈生傳》淹數之度兮,語余其期。《註》徐廣曰:數,速也。
又《集韻》《韻會》趨玉切,音促。細也。《孟子》數罟不入洿池。《趙岐註》密細之網。
又《集韻》聳取切,音繏。數數,猶汲汲也。
又所錄切,松入聲。汲水疾也。《莊子·天地篇》數如泆湯。
又所六切,音縮。數數,迫促意。
又仕角切,音浞。促也。
又《韻補》葉先奏切。《陸機·宣猷堂詩》篤生我后,克明克秀。體輝重光,承規景數。
數【卷三】【攴部】
計也。從攴婁聲。所矩切
(數)計也。六藝六曰九數今九章筭術是也。今人謂在物者去聲。在人者上聲。昔人不盡然。又引伸之義、分析之音甚多。大約速與密二義可包之。從攴。婁聲。所矩切。古音在四部。
◎ 粵語:sou2 sou3
◎ 客家話:[客英字典] sii5 su5