1、先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。

2、孔子全面繼承了周代的“六藝”教育，成為上古文化的集大成者，其思想和教育實踐影響遠巨。

3、自后簿書、典例、錢谷、訟獄，一切委之俗吏，而六藝之學亦漸廢而不講。

4、一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽，十分清貧，千秋功業，萬世師表。祝教師節快樂！

5、后投學儒門，數十年來，晨興夜寐，俯讀仰思，澄神離形，寢食俱廢，惟以經書六藝為主務，四體不勤，五谷不分，實乃山林閭巷中一介卑賤之士。

6、十卷詩賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經，四書三字兩雅一心栽樹，點點心血育英才澤神州。

7、帝敏而好學，不恥下問，年十二則六藝經傳皆通習之，無所不知無所不曉。

8、小生東方未明，雖非風采傾國卻也堪得入眼，雖非六藝皆通卻也知情懂趣，雖非富可敵國卻也衣食無憂。慕君姿容才智已久，春情難按。今斗膽相請，許我相伴左右為君夫婿，傾心護佑，寢食相顧，白頭相守。

9、“射”作為商周時期“六藝”教學體系的重要內容，曾經為古代中國培養文武兼備的優秀人才起到了十分重要的作用。

10、一介儒生，從小學習六藝，線探之事我不知他如何，但論治國齊家，還是很有一套想法。

11、傳說，這位錦王三歲識字，五歲脫口成章，八歲精通六藝、博古通今，頗得先皇與先后的寵愛。

12、我們知道，司馬談在《論六家要旨》僅就儒家的書籍就說過“六藝經傳以千萬數，累世不能通其學，窮年不能究其禮”。

13、六藝“禮樂射御書數”中的“書”大概就是早期藝術意義上的書法了，而稱“書法”者卻少之又少。

14、孔子講過，詩、書、射、樂、禮、御為“六藝”，他本人更是能射善御。

15、六藝經傳以千萬數，累世不能通其學，當年不能究其禮，故曰‘博而寡要，勞而少功。

16、十卷詩賦九章離騷，七經八脈盡是詩經，六藝連連心不悔，五書四經毅更堅，三翻兩次義無反顧，只求一心一意育人。祝親愛的語文老師教師節快樂。

17、已仕而拜師習學六藝，沒有一定的禮以規范，便不會得到親炙。

18、古有“禮樂射御書數”六藝，今天的學生卻鮮有機會接觸。

19、相關負責人介紹，射道和古琴都屬于孔子倡導的“禮樂射御書數”六藝，目的在于修心正己。

20、當時士族家庭多學禮樂射御書數六藝，以為進身謀生之途，是即所謂儒業……儒乃當時社會一行業，一名色，已先孔子而有。

21、一只粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽，十分清貧，千秋功業，萬世師表。祝教師節快樂！

22、一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季寒暑，五更雞啼，六藝兼修，七步之才，八方桃李，九州子弟，十分可敬。老師，教師節到了，祝您節日快樂！

23、一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽，十分清貧，千秋功業，萬世師表。祝感恩節快樂！

24、六藝經傳傍身泠然動七弦，八方遍歷風物九州多奇崛，惟一人相念半生不負也，微雨小橋燕還舊巢去又年。

25、“六藝經傳以千萬數，累世不能通其學，當年不能究其禮。

26、六藝，格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下。

27、十卷詩賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經，四書三字兩雅一心栽樹，點點心血育英才澤神州。師生情深，永生不忘！

28、現代性的人文學科有其對應的古典形態，古羅馬“七藝”與先秦“六藝”即典型代表。

29、縱觀整個儒學史，司馬遷的寫作始終圍繞著兩個重點：一、儒學與六藝的關系；二、儒學在各個時代的不同遭遇。

30、在六藝中，現在只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識一些漢字之后，就可以去研究《說文解字》了。