⒈ 不顯露。
引漢 王褒 《四子講德論》:“好惡不形,則是非不分。”晉 陸機 《辯亡論下》:“亂不極則治不形。”明 方孝孺 《送石君永常赴河南僉事序》:“不形好惡,不傾是非,咸得其正,然后可以為正矣。”
⒈ 不形成。
引《文選·陸機·辯亡論》:「玄曰:『亂不極則治不形。』」
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